我知道这像暴论，可能会引起群嘲
。但请诸君抛开性别意识，从国家机器，阶级社会的角度思考一下，也许有一些道理。
拿生育举个例子，我们个人肯定不想生育，但从整个国家机器角度来看，必须生育。那只生一个行吗？不行，一个简单的数学题，如果严格执行只生一个，只需要一代人，人口直接减半。至少要生两个。如果你信奉马克思，就知道其实生两个也并不能使统治阶级满足。当一个人晋升为统治工具-国家的代表的时候，性别意识已经很淡了，但女性作为统治者兼生育者这两重身份时，既有使自己利益（甚至是统治地位）传递给下一代的需求，作为特权阶级又有不想生育的需求，必然会将生育作为新的剥削手段转移给下层人民。比如郑爽(之流她还只是个有钱人算不上什么上层阶级）
。但请诸君抛开性别意识，从国家机器，阶级社会的角度思考一下，也许有一些道理。拿生育举个例子，我们个人肯定不想生育，但从整个国家机器角度来看，必须生育。那只生一个行吗？不行，一个简单的数学题，如果严格执行只生一个，只需要一代人，人口直接减半。至少要生两个。如果你信奉马克思，就知道其实生两个也并不能使统治阶级满足。当一个人晋升为统治工具-国家的代表的时候，性别意识已经很淡了，但女性作为统治者兼生育者这两重身份时，既有使自己利益（甚至是统治地位）传递给下一代的需求，作为特权阶级又有不想生育的需求，必然会将生育作为新的剥削手段转移给下层人民。比如郑爽(之流她还只是个有钱人算不上什么上层阶级）
性交大游行
我看过这剧情
反例就是武周时期，我一个研究中唐史的同学说，武周时期妇女地位还是有的（无论是服饰还是社会地位，乃至于家庭地位）。
反倒是李三郎上台后，就开倒车，又回去了，服饰风格瞬间就保守了
反倒是李三郎上台后，就开倒车，又回去了，服饰风格瞬间就保守了
中国历史上并没有女皇帝，从执政思维上来说，我不认为武则天有任何女性属性。
只有通过军功和政绩坐稳的皇帝宝座，才能叫真皇帝。
例如秦始皇（再次统一全国）
汉武帝（开拓西域）
隋文帝（统一全国）
唐太宗（统一全国）
宋太祖（统一核心区域）
从这个意义上来说，武则天只是陪几个男人睡了觉而已
只有通过军功和政绩坐稳的皇帝宝座，才能叫真皇帝。
例如秦始皇（再次统一全国）
汉武帝（开拓西域）
隋文帝（统一全国）
唐太宗（统一全国）
宋太祖（统一核心区域）
从这个意义上来说，武则天只是陪几个男人睡了觉而已
秦始皇满脸问号 再次统一 之前有人统一过么？
论统一全国 唐高祖李渊有话要说 怎么安在太宗头上了 ，这种非结束长期分裂统一 刘秀也能算统一全国。
论统一全国 唐高祖李渊有话要说 怎么安在太宗头上了 ，这种非结束长期分裂统一 刘秀也能算统一全国。
